根據台灣《中央社》10號報導，教宗 方濟各近日出訪亞太四國，沿途演講暗藏唔少耐人尋味嘅「彩蛋」，包括在教宗為亞太祈求和平時，呼籲各界向「擴張軍備、過度開發」說不，似有勸諫中國之意。教宗並讚揚東帝汶人民，在爭取獨立嘅劇烈過程中從未喪失希望。

教宗 方濟各（Pope Francis）在9月2至13號出訪「印尼、巴布亞新幾內亞、東帝汶、新加坡」等4國，多間媒體在出訪前評價認為，中國係牽動亞太區域政局嘅最大變數，教宗此行雖未訪問中國，但頗有「項莊舞劍、意在沛公」嘅意味，藉此向中國釋出政治訊號。

其中廣受外媒關注嘅基調，就是教宗強烈嘅訪中意願。教宗在啟程前曾接受「耶穌會中華省」嘅專訪，重申「好想去中國」嘅意願，然中國政府未曾直接予以回應。大外宣官媒《環球時報》（Global Times）在3號撰文，文中讚教宗出訪亞太係深入了解東方文化嘅機會，不過亦直言：訪問中國條件尚未成熟（conditions are not mature）。

不過，除咗教宗親自遞出希望訪中嘅橄欖枝，細讀梵蒂岡官網摘選嘅教宗巡講亮點，可發現教宗並不避諱高舉「人權、自由、和平」等核心價值，甚至以親民作風在天主教徒非占多數嘅亞太國家，掀起當地信徒嘅「追星」效應。

教宗 方濟各今次出訪採取嘅風格，更貼近已故前教宗 若望保祿二世（Pope John Paul II）嘅做法。若望保祿二世在冷戰時期出訪東歐多國並鼓舞民心，被視為終結蘇聯共產鐵幕嘅重要推手。

梵蒂岡新聞網2021年曾以「若望保祿二世教宗，及在自由與信仰中解體嘅蘇聯」為題，報導 若望保祿二世如何藉由同前蘇聯領袖 戈爾巴喬夫（Mikhail Gorbachev）會晤，重啟教廷及俄羅斯之間嘅對話，推動俄羅斯改革開放，並促成東歐各國追求自由嘅風氣。

報導稱，若望保祿二世雖終身無緣造訪其身前一直夢想造訪嘅俄羅斯，但依然訪視無數俄國周遭國家，若望保祿二世所到之處，人們自然被其親民風格感動。佢係一位祈禱之人，係一個散發精神魅力嘅宗教領袖。

教宗 方濟各今次亞太行散發類似嘅「精神魅力」，在各地都有安排同青年座談，扎根對話種子。例如在印尼，教宗以「存異求同」為主題，回應青年遭遇霸凌歧視等問題，教宗稱：如果大家都相同，咁就太無趣啦，差異產生戰爭或對話，我哋可以做出選擇，戰爭總會有一方挫敗，對話卻能使眾人成長。

教宗展現調解國際事務嘅高度。尋日教宗在巴布亞新幾內亞舉行週日彌撒後，向眾人發出強烈嘅和平、環保訴求。特別強調祈求和平嘅對象係「亞洲、大洋洲、太平洋」等偉大區域，並呼籲眾人向擴張軍備（rearmament）說不，反對過度開發人類嘅共同家園。

教宗雖未點名「邊個」在度擴張軍備，但隨著「中菲」南海摩擦加劇，「中印」邊界衝突難解，中國持續對台海文攻武嚇，亞太區域邊個國家最具有軍備擴張嘅野心，呢位「不能說出名字的對象」（He-Who-Must-Not-Be-Named）實已呼之欲出。

教宗亞太行談話另一引人注目嘅彩蛋，就係在訪問東帝汶時，讚揚東帝汶人民在爭取獨立嘅劇烈過程中，從未失去希望，佢並感謝上帝在東帝汶經歷一段黑暗艱難嘅時日後，終於迎來屬於佢地嘅「和平自由曙光」。

東帝汶同台灣有部分類似「被殖民史」，東帝汶自16至20世紀中葉，被葡萄牙殖民，二戰期間曾遭日本占領，在1975年由葡萄牙獨立出來，9日後就被印尼入侵占領，並爆發長達20幾年嘅「獨立戰爭」。

在聯合國監督下，東帝汶曾經於1999年舉行獨立公投，但印尼軍方不同意並在當地展開屠殺，最終在聯合國介入監管下，於2002年正式獨立並獲得國際承認。

教宗今次亞太行備受中國關注，在中共政府聞「獨」色變氛圍下，教宗主動藉著講述東帝汶歷史，碰觸敏感並又鼓勵追求獨立自由等話題，情況相當罕見，但亦別具意義。